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健康元股票:目前预计1月出口15万吨左右

股票配资网 2022-1-18 20:15

健康元股票:目前预计1月出口15万吨左右 前言:本篇文章介绍了健康元股票:目前预计1月出口1 ...

健康元股票:目前预计1月出口15万吨左右

健康元股票:目前预计1月出口15万吨左右

前言:本篇文章介绍了健康元股票:目前预计1月出口15万吨左右的有关情况,希望对您的研究有一定的参考作用。

  征稿(作者:广发qh 刘珂)--近期,国内价格走势表现强于wp。进入12月现货成交持续放量,产销数据表现亮眼,而21/22榨季生产成本进一步抬升,叠加甜菜种植减产,供给端与需求端共振好转,郑糖下方空间有限。,退市 ,退市 ,退市 ,纯撒币一枚鉴定完毕 ,傻逼

  巴西进入榨季尾声,北半球增产或已消化

  21/22榨季预计将是近几年榨季中缺口最大的一个榨季。StoneX预计由于印度将更多甘蔗生产乙醇,且巴西产量下降,从10月起的2021/22年度,需求将连续第三年超过产量,预计供应短缺180万吨,较10月预估的缺口扩大100万吨。进入12月后,巴西中南部进入榨季尾声。12月下半月12家工厂开工,其中6家专门用玉米生产乙醇,12月下半月合计产乙醇1.57亿吨,同比增加11.51%,但下半月没有糖厂压榨甘蔗,此为2007年12月以来首次发生。去年受拉尼娜天气影响,巴西遭受严重的干旱,糖厂加快压榨进度,进入榨季尾声蔗田里已经没有多少甘蔗可供收割。从数据显示,2021/22榨季截至1月1日中南部累计产糖量维持在3202.9万吨,同比减少16.14%,累计产乙醇265.5亿吨,同比减少9.33%。麻生美代子

  巴西减产实事逐步兑现,市场目前重新回归北半球主产国。当前印度,泰国地区进入高峰期,前期市场预估印度,泰国天气好转,产量或将得到一定提振,而进入榨季期,之前市场预估也将得到进一步消化,预计将对盘面影响弱化。最新压榨数据显示,印度方面,21/22榨季截至2022年1月15日,印度全国504家糖厂开榨,累计产糖1514.1万吨,去年同期为487家糖厂产糖1427.8万吨,同比增加6%。且当前国际糖价回调,在一定程度抑制印度出口进度,国际糖价在18美分/磅以下,印度出口几乎没有利润,印度糖厂不愿意签订新出口订单,出口进度放缓。

  泰国方面,20年10月开始泰国降水逐渐恢复,21年1-10月北部和中部主产区降水量分别较长期平均水平偏高16%和10%,加上蔗农收益上涨,甘蔗收割面积预计同比增加20%左右,至152万公顷,预计糖产量将恢复至950-1000万吨的水平,同比增加200多万吨。截至1月10日累计压榨甘蔗2523.42万吨,同比增加46.81%,累计产糖240.53万吨,同比增加48.67%,平均产糖率9.532%,去年同期为9.413%。

  国内榨季进度较缓,制糖成本继续上涨

  受行业自律公约影响,广西产区开榨同比去年较慢。截至12月底,当前产糖全国累计产糖量278.55万吨,同比减少74.83万吨。从产量预估来看,21/22年榨季,广西糖料蔗种植面积预计1106万亩左右,同比略减。云南地区境外甘蔗受到疫情影响运输相对不畅,可能会影响云南地区境外甘蔗流入。由于境外甘蔗对云南产区产量影响占一定比例,后期境外甘蔗运输不畅和糖分变数,21/22榨季云南产量有下调可能。而北方甜菜方面,当前甜菜产区糖厂基本进入收榨尾声,前期受玉米替代种植面积以及种植期间受干旱以及冬季霜冻天气和的影响21/22榨季甜菜产区产量锐减。预计内蒙产量45-50万吨左右,新疆产量35-38万吨左右。总体来看,21/22榨季糖产量预估同比减少45万吨至1022万吨左右。

  制糖成本方面,21/22榨季,甜菜产区地租、肥料、收购价格上涨以及甜菜减产导致甜菜种植成本、制糖成本同比上涨。甘蔗方面,受出糖率、糖厂财务、管理费用、副产品收益等因素影响,甘蔗糖厂制糖成本也有不同程度上涨。初步估算,甜菜产区吨糖成本同比上涨350元/吨—400元/吨,广西吨糖成本同比上涨100元/吨-120元/吨。甘蔗糖成本预估在5650元/吨以上,制糖成本上涨将一定程度抬升郑糖底部区域。另外,虽然受成本影响,由于前期央行下调存款准备金,广西近期糖厂兑付压力并不明显,这有利于利于糖厂资金流的宽松,支撑现货价格。

  目前看,进入1月份广西集团度过最大资金压力期,随着加工厂供应星环比减少,广西现货价格最低跌破5600元/吨之后,资金流动性以及销区采购意愿都有好转,总体来看,在全国产量减产、集团成本攀升背景下,广西集团现货报价长期低于5600元/吨以下不合理。

  现货成交持续放量,一季度进口或维持低位

  广西现货成交持续放量,某集团几乎每天成交都在万吨以上。部分加工糖厂成交据了解也不错,当下库存不是很高,几乎是产线直提。从近期公布的12月产销数据来看,广西12月产销数据表现超预期,产销率45.48%,同比增加3.47个百分点,云南方面,12月云南销糖率37.82%,同比增加16.27%。而北方甜菜12月数据表现也亮眼,内蒙古方面,12月销糖率达到70.45%,同比增加14.38%。整体来看,销售数据表现良好。截至12月底,全国重点制糖企业成品白糖累计平均销售价格5777元/吨(上制糖期同期5201元/吨)。销售价格大幅提高有利于改善糖厂资金情况,促进现货价格稳定。

  本周二公布12月进口数据显示,中国食糖进口量为40万吨,同比减少56.7%,低于前期预估的50万吨水平,而进入2022年,由于一般配额外许可证发放预计要到5月以后,预计2022年一季度进口量会锐减,目前预计1月出口15万吨左右,2月进口预计持续低位。进口的低位给出了国产糖库存消化时间,总体而言,糖价底部支撑明显。

  综合来看,近期国内价格走势表现强于wp。进入12月现货成交持续放量,产销数据表现亮眼,而21/22榨季生产成本进一步抬升,叠加甜菜种植减产,供给端与需求端共振好转,郑糖下方空间有限。国际方面,巴西榨季进入尾声,泰国,印度正值榨季高峰期,虽产量符合预估,但是短期供应增加对市场造成了压力。国际榨季形势不稳定性对于当下郑糖走出趋势性上涨行情相对较难,但是由于整体供给缺口仍在,原糖向下调整大概率有限,因而郑糖底部相对较支撑较强。

  策略方面,可以对于风险偏好较高的投资者,可以考虑卖出行权价格为5600-5700元/吨的看跌期权;而对于风险偏好较低的投资者,可以考虑利用看跌期权构建牛市价差组合,即买入行权价格为5600元/吨的看跌期权,同时卖出行权价格为5700元/吨的看跌期权,组合最大亏损有限,适合较保守的投资者。

  作者简介:刘珂,广发qh研究所软商品研究员,英国莱斯特大学会计与金融硕士,擅长基本面分析和逻辑推理,对商品期权及交易套利策略有较深入的研究。,

【成语】1024连胜法则(傻吊法则)

高熵赛棋是一个大发明,它是一个博弈的取胜模型;总统候选人用它获得竞选宝座,科学家用它有所发现,傻子用它改变智力的结果。

麻将店老板得知这一消息,就买了几套高熵赛棋放到店里,结果很少有人玩,该店就决定通过一次竞赛让人们了解高熵赛棋。

当竞赛信息发出后,奇怪的是前来报名参赛的人有总统候选人、科学家、还有一些傻子。由于赛期和总统竞选日期冲突,候选人就不来了,科学家担心自己发现的成果会泄漏,科学家也不来了,最后有1024个傻子参加竞赛,他们使用末尾淘汰制,经过八轮淘汰之后,剩下四个傻子连续八次不败,让人无奈的是他们遵照了“1024连胜法则”,其中的一个傻子对麻将店老板说:“博弈不讲智力,只要参于就有机会。”


映射中共提拔官员使用的法则,傻吊参与法则。


【出处】博弈圣经著作人的《人与自然的博弈法则》一文


来源:美国资讯网;博弈圣经著作人对纳什的嘲讽

博弈圣经著作人的经典名句;0、1、二维平均,称平衡,0、1、2、三维平均,称均衡。

在0、1、二维记录的系统中,有一个冯·诺依曼极小极大定理,0、1、二维系统就不存在平均律,就是不存在均衡,纳什均衡当时就遭到冯·诺依曼的贬低、嘲笑和断然否定。

谈到“纳什均衡”,有位记者请纳什用通俗的语言来解释他的理论。纳什说;“‘纳什均衡’并不高深,它就像中国人发明的一种、三个人玩的扑克游戏,“纳什均衡”就是一个简单的三人博弈游戏”。中国有那么多人玩扑克,又玩了那么多年,纳什均衡还提醒了中国人半个多世纪,中国人竟没有一个人发现三个人玩的扑克游戏中、还有一个‘均衡占优理论’。人们不禁要问;纳什他自己玩过几次三人扑克游戏?他和谁玩的?他是怎么发现的均衡?均衡理论又是怎么单方占优的?他为什么没有了下文。博弈圣经著作人的经典名句;科学家在纳什均衡理论中、尚未发现博弈占优策略的任何迹象。在纳什的语文学中,就没有出现过一次0、1、2、三维均衡的概念,纳什均衡哪里来。

博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡理论没有任何明确的说法,纳什均衡是美国伪造的产物,传到了世界各地,当然也传遍了中国。“纳什均衡”的本质,是对中国人的发现、发明、创造精神的一种羞辱。

博弈圣经著作人的经典名句;二维平衡是指生物的竞争行为,三维均衡是指自然的优劣特性。

博弈圣经著作人的经典名句;揭开纳什均衡的画皮,露出真相。【如果纳什均衡是以纳什的名字、命名的一个博弈论术语;假如我把纳什名字去掉、只剩下均衡一词、均衡也就是纯净的博弈论术语;倘若所有博弈论的文章中、都把纳什名字去掉只剩下均衡;再读一篇篇博弈论文章、也都是围绕着均衡一词展开的叙述;发现通篇文章逻辑不通、词意变异、不知所云;只要是属于纳什均衡的理论文章、去掉纳什名字之后、纳什的鬼魅就出现了;通篇文章,捕风捉影、张冠李戴、以讹传讹,添油加醋又像是疯言疯语,更不能被常人所理解。】

博弈圣经著作人的经典名句;纳什-是纳什,均衡-是均衡。

博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡” 之所以鬼魅,纳什自己不知道什么是纳什均衡,追随他的门外汉,都假装懂得纳什均衡。“纳什均衡”把所有的门徒变成了精神病、变成了不懂装懂;任何人谈到纳什均衡,就像掉进了魔鬼坑,开口就是自问自答、自说自话、反复无常、自己感到莫名其妙时,还会自圆其说。博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是一份内容不明的谜语,它似乎和任何可理解的逻辑语言都对不上。博弈圣经著作人把“纳什均衡”戏称为“傻吊博弈的图腾”。

博弈圣经著作人的经典名句;如果说纳什均衡是一份学术遗产,那就是学术中、独一份的滑稽遗产,他的滑稽级别、足够七星级。纳什均衡是什么,纳什自己不知道,中国的傻吊全都知道……。

博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡成了中国的一个宗教,追随他的门徒;有无知的青年、有无畏的傻吊、还有无耻的教授。”

博弈圣经著作人的经典名句;中国的傻吊谈博弈,必谈纳什均衡。

博弈圣经著作人的经典名句;中国人醒来吧,应该扪心自问;纳什均衡既然是中国人发明的三人扑克游戏,它的游戏规则是什么?游戏理论又是什么?中国人,从三个人玩的扑克游戏中、也就是从“纳什均衡”中、到底学到了什么?纳什演示“纳什均衡”的数学符号,是用简单的游戏规则、进行毫无意义的重组,也可以说、纳什在被逼无奈时、能拖一天算一天的学术欺骗行为、在纸上进行的符号游戏。

博弈圣经著作人的经典名句;【“纳什均衡”一词,像是宗教的“圣言”,追随它的门徒,各自像精神病人一样、在纳什均衡中寻找理由,都想找到合理的理由解释“纳什均衡”,其结果把纳什均衡变成了博弈宗教、纳什变成了教主,门徒解释纳什均衡的疯言疯语,其实就是胡说八道。】

博弈圣经著作人的经典名句;如果中国的教授抄袭“纳什均衡”作为标题,捕风捉影、以讹传讹的炒作,是为了编书、售书、挣钱,假如读者想通过“纳什均衡”想占优、想赢钱,就应该先查查纳什50年以来讲过一句“赢钱”吗,他赢过一次吗?因为没有在赌场中验证,他受到了爱因斯坦的冷遇。【纳什既然是个数学家,他就应该把占优策略给出一个数字量化的数学公式、或者是一个数学模板,让所有的人都能成功模仿,也就是说,无论是傻吊或天才操作它,都是一样的赢。

科学的有效性,就应该像打电话一样,只要给出一个电话号码,无论是傻吊或天才有序的按下按键,都是一样的打通电话。

博弈圣经著作人的经典名句;科学家的博弈功能,是让其傻吊与天才同等水平。人们等到纳什车祸身亡、全无博弈取胜的结果,历史证明他就没有所谓的占优策略。“纳什均衡”它会是什么?它像UFO一样诡异、令人百思不解。“纳什均衡”的鬼魅让人想入非非,层出不穷的解释让人匪夷所思。

美国学术传媒疯狂炒作,把纳什说成天才,吹捧了半个多世纪的纳什均衡、什么非合作博弈策略、什么博弈占有策略,全世界经过半个多世纪的寻找、验证、竟然没有一个人找到赢的策略,纳什均衡荒唐的理论属性、确定了它是学术界丑闻的特征。纳什天才的“纳什均衡”,一定会沦为世界的一大笑柄。

1958年,从《财富》杂志对纳什的炒作,把纳什评为新一代天才数学家中、最出色的人物之后,纳什就迅速赢得了荣耀。他到处讲学、演说,与各国大牌数学家会面,事业如日中天。

博弈圣经著作人的经典名句;电影《美丽心灵》用构思、杜撰的艺术形式、编造了纳什戏剧性的一生,“纳什均衡”像西方宗教的“经文”一样,演变成了博弈宗教传奇。诺贝尔经济学奖意外地、砸到纳什头上的那种巧合,给了纳什幸运的一生、羞羞答答的一生、不愿见人的一生、学术欺骗的一生、也是他难堪的一生。

博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是半个世纪前,一个“驴头不对马嘴”的概念,纳什之所以一直沉默,是因为他没法说,他不敢说,他到死都不会说。【来源:美国资讯网;麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02,从博弈圣经著作人对纳什的嘲讽,到纳什2015年5月23号出车祸死亡,中间有一年半时间他没有作出回应。】

博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡,是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。

博弈圣经著作人的经典名句;几个(因为博弈论)获得诺贝尔经济学奖的得主、管理股票的炒股公司,因亏空、也关门大吉了。

瑞典皇家科学院、诺贝尔经济学奖委员会委员,斯塔尔说;纳什均衡是一个博弈取胜的幻想,他自己也不知道怎么均衡、不知道怎么单方占优、不知道怎么取胜。因此,纳什在世期间不会向世人做出博弈如何取胜的解释,所以他一直保持沉默。斯塔尔还说;我们今天既然把纳什均衡带到公众面前,可以断定,未来一定会出现博弈的取胜理论,大家担心纳什均衡可能一败涂地,若干年后将变成一大丑闻。

来源:美国资讯网;麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02

博弈圣经著作人对纳什的嘲讽

......。

纳什均衡 ?以讹传讹? 是什么玩意儿??

博弈圣经著作人笑谈博弈论,人们在寻找一粒爆香的黄豆时,还不如老鼠能选择最近的路程。

《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文给出了博弈论的定义:“我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。”

博弈圣经著作人说;博弈论是青年人的毒品,是无知者的兴奋剂,是沉默者的摇头丸。

博弈圣经著作人对博弈、宗教、伟人,有过美妙的阐述

博弈圣经著作人说;博弈是人与宇宙的宗教。博弈的使命是探索自然界里和思维世界里,所显示出来的崇高、庄严、不可思议的秩序。人们对宇宙,实体、知识、未知的神秘,以及对个体,性质、经验、已知的恐惧——产生了宗教。人们认识到,有些为我们所不能洞察的东西存在其中,感觉到有一种最原始的形式、最深奥的理性、最灿烂的壮美、所产生的博弈情感,构成了真正的宗教感情。没有宗教、没有信仰、没有博弈感情,就不会出现时代伟人。

博弈论就是张冠李戴捕风捉影以讹传讹

?【典故】讽刺博弈论的最高博弈水平;

有人问博弈圣经著作人,什么是博弈论。

他回答说;博弈论就是,一问、二答、三无知。

也就是说;问者无知、回答者无知、听者更无知。

有人追问,到目前为止,那么多博弈论图书,那么多作者,他们的最高博弈水平是什么?博弈圣经著作人一听就笑了;目前他们的最高博弈水平,就是想卖给你一本书,就想赢你一本书钱。

博弈圣经著作人通俗的谈菜鸟与金鸟

一个人想变得伟大,从一个菜鸟变成一个金鸟,就要利用国家实体特性造个金鸟笼。日后,就可以在媒体的报道中、绘声绘色地描述那个金鸟笼;他是某某大学院校、某某著名教授、某某首席科学家、某某诺贝尔奖得主、甚至某某政府官员,他就自然的钻进了金鸟笼。

博弈论理论,是停滞不前的理论,它是太过于急躁、太过于草率的理论。由于博弈论新奇、古怪、原始,一个“囚徒困境”的三维谜团像似神话,人们又错误的认为博弈论能够取胜,因此受到了人们盲目的吹捧和疯狂的参与。人们把博弈取胜的欲望作为动力,博弈竞争的欲望在远古就出现了。一个人有了欲望,就要有实现欲望的对象和博弈对局的背景,加上自己行为的结果,才能取得想要的东西。欲望的天性就是进行交往,建立行为二特性对局,就是博弈的合作。

《博弈圣经》赢的定义;赢不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的0、1、2,三维随机状态中,一粒期望的粒子(常数0.007813,也是私湍边际效应)优先达成。

赢也不是福,输也不是罪,输赢与均衡属于第三空地论的内容。

但明眼的人都能看得出,所谓那些自称的博弈专家抄来的无效理论、编成的一本本博弈论,就是张冠李戴、捕风捉影、“以讹传讹”,不管他从外国哪个地方抄来的,不管他抄了多少、编了多少本书、多少篇文章,究其低劣的学术品质,他仍然是一个菜鸟。

假如博弈论大师,走出那个金鸟笼,再靠讲课赚大钱,靠卖书赚小钱,靠博弈取胜策略赚不到一毛钱,他就是骗子,也许是一个罪犯。

更为讽刺的是,一本本博弈论著作,古老的内容千篇一律,里面没有几句精彩的话,没有几个经典的词,更没有定理、定律、定义和法则。至今一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。

以往经济学家为了降低风险,建议投资多元化,“不要把鸡蛋放在一个篮子里”,这种分散投资的经济思想,实在是经济学家对博弈取胜的无奈。《博弈圣经》在453节有一段风趣的表述:“我们根本不能完全理解大自然,或许人们不如老鼠在寻找食物时能选择最近的路程,那是大自然的拓扑几何图像的捷径。”

看看权威媒体上发表的理论文章,标题或者落款,都是什么什么单位(一个金鸟笼)、某某某人的大名(一个金鸟),即使有一个金鸟笼做背书、做包装,再看他那排列整齐错落有致的垃圾文章,如果只看外观不读内容,真像是一篇好文章,假如读者直接读内容,就会得出结论;文章的段子就是破碎的八卦、文章的内容就是拼凑的垃圾、金鸟笼就是忽悠人、金鸟其实就是一个菜鸟。中国新领导人形容过“笼子政治”的概念,因此中国就是一个笼子政治,金鸟笼里豢养了很多菜鸟,(政治菜鸟、经济菜鸟、学术菜鸟、司法菜鸟、还有博弈论菜鸟等)。他们给中国百姓制造了无数的罪恶,中国百姓很善良,面对东方暴力机器,强权暴力,强权学术,都忍了……。【新领导人说;把权力关进笼子里,就是要把菜鸟的权力关进笼子里……。】

......。

《博弈圣经》给出的一部分定义

博弈圣经著作人说;每一个定义,都是一种逻辑语言,里面一致性的逻辑结构清晰可辨,只是人们以前从没真正看懂过。

《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出“大与小” 或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。

《博弈圣经》预言的定义;在一个事件或若干个事件未发生之前的一段时间内、对某一状态的结果,给出命题公理化的语言判定,才称其为预言。

《博弈圣经》政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于个体的一个整体结构,称为政治。

《博弈圣经》实体政治的定义;一人为粒子、二人为病毒、三人为“私湍”,它们共同组成了、像似实体政治的幻象。

《博弈圣经》博弈实体政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于众多个体的平等性质、用文化私湍规矩与实体法则建立的笼子机构,称其为博弈实体政治。

《博弈圣经》博弈实体外交的定义;我们在国际外交关系中,平等、互信、包容、合作、共赢的精神,看成博弈实体外交。

《博弈圣经》外交的本质定义;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。

《博弈圣经》经济的定义;经济,就是不断地对0、1、2、三维状态的熵区分。

《博弈圣经》经济学的定义;经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。

《博弈圣经》经济学家的定义;经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。

《博弈圣经》博弈实体经济学的定义;我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。

《博弈圣经》实体经济的定义;我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,在没有时间概念的场景中,形成的一个个金融特性的文化私湍,称其为实体经济。

《博弈圣经》虚拟经济的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。

《博弈圣经》金融的定义;我们感受到的“金钱宗教”与‘金钱神学’,在天、地、人的情感中,用虚无的谎言进行类似于物品概念的买卖与交换,称其为金融。

《博弈圣经》金融经济的定义;我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间,人们用情感和虚无的谎言,进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换,称其为金融经济。

《博弈圣经》金融犯罪的定义;我们把金融单位看成私湍,把私湍的实体与性质看成两重天;金融单位都有共同的理想、共同的欺骗;法定允许欺骗的欺骗、就是金融秩序;法定没允许欺骗的欺骗、就是金融犯罪。

《博弈圣经》经济神学的定义;博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性,把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,称其为荒唐的经济神学。

《博弈圣经》发明家的定义;发明家就是意见的推翻者、行为的摧残者。

《博弈圣经》哲学的定义;我们把文化中,借助国正论的语文学反映,定义为哲学。

《博弈圣经》科学的定义;文明的永恒、普适、唯一性,就是科学。

《博弈圣经》精神的定义;我们把主体的瘾魂,用气质、自由合成的唯一个性,看成精神。

《博弈圣经》科学精神的定义:用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性,看成是科学精神。

《博弈圣经》禅的定义;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。

《博弈圣经》文明的定义;文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。

《博弈圣经》工作的定义;唯独用这一物改变成那一物的创作形式,才称其为工作,才能预知结果。

《博弈圣经》实体社会的定义;文化是政治的灵魂,政治是知识论的母体——博弈实体,它构成了实体社会。

《博弈圣经》文化的定义;我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念,向主观、理性、真理,一级一级的私湍增量,称为文化。

《博弈圣经》内涵的定义:是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念,创作出来的一切属性之和。

《博弈圣经》实体与性质的定义;博弈实体的可分不变性是博弈的性质,凡是与实体能分离的就是性质,凡是与实体同在的就是实体。

《博弈圣经》金融企业的定义;实体与性质的理论学说告诉我们,由政府批准(实体特性)的团伙欺骗行为、属于金融企业,由警局找到未被政府批准(个体性质)的金融企业、属于经济咋骗团伙。

《博弈圣经》法律的定义:法律是一个实体特性与两个灵性的结合,是实体分离不变性学说。

《博弈圣经》司法均赢力的定义;法律加上情感的行为能在两个灵性的精神上产生双赢的感觉,我们把发展双赢的能力,称为——司法均赢力。

《博弈圣经》和谐司法精神的定义;实体法则对待当事人可以像股价一样随时间向空间膨胀,让当事人的精神上在司法中找到赢的感觉,这就是——和谐司法精神。

《博弈圣经》中国梦的定义;让人民体面的劳动、自由的创造、有尊严的活着、找到赢的感觉,这就是中国梦的标志性内容。

《博弈圣经》公正的定义;公正是非自愿与高兴之间的均赢。

《博弈圣经》幸福的定义;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。

《博弈圣经》感情的定义;感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。

《博弈圣经》爱的定义;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。

《博弈圣经》规律的定义;规律,就是前因后果,是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。

《博弈圣经》智慧的定义;智慧就是文化进程中独创的执行力。

《博弈圣经》领导的定义;我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息,看成领导。

《博弈圣经》政党的定义;在一个司法独立的国家实体里,法定允许团伙冠名、发展、壮大成的帮派,称其为政党。

《博弈圣经》经典理论的定义;我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论,称之为经典理论。

《博弈圣经》战略的定义:战略是,寻找、连续、正理、科学的,文明实体。

《博弈圣经》战术的定义:战术是,达成、局部、真理、文明的,文化性质。

《博弈圣经》赢的定义;赢,不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的随机状态中,一粒期望的粒子(常数0.007813,也是私湍边际效应)优先达成。

《博弈圣经》纳什均衡的定义;纳什均衡,是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。

《博弈圣经》道德的定义;优先预测悲剧后、作出的忍让,是道德。

《博弈圣经》博弈的定义;优先预测胜利前、作出的竞争,是博弈。

《博弈圣经》博弈论的定义;我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。

《博弈圣经》决策的定义:意识,在没有引入空间之前,可以改变自己的状态,一旦被空间包围,就是决策。

《博弈圣经》进步的定义;就是你在传承的方向上播撒的欲望,反应在他者的思维中。

《博弈圣经》交流的定义;就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。

《博弈圣经》真理的定义;真理是一个观念、在个别情况下、判断中,现时的体验。

《博弈圣经》知识的定义;我把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。

《博弈圣经》经验的定义;我们用矛盾论的辩证法进行的逻辑推理,区分出两个同性质——是到是的过程,称其为经验。

《博弈圣经》博弈知识论的定义;人们用国正论对实体与性质的区分,统称为博弈知识论。

《博弈圣经》博弈的基本原则定义;以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则。

《博弈圣经》互联网的定义;互联网是博弈实体,是地球上最美的三人之舞,他们是大众、实体、上帝,在博弈的第三空间里一起互动。

《博弈圣经》主义的定义;博弈圣经著作人悄悄的披露,主义就是个人主张。

《博弈圣经》革命斗争的定义;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。

《博弈圣经》矛盾论哲学的定义;后辈发现“人”是一粒病毒,一粒容易变异成矛盾论的二维病毒,专门寄生在实体、私湍、粒子体上,才能实现矛盾论哲学的扩充,当宿主遇到危机或困难时,矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。

《博弈圣经》共产主义的定义;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。

《博弈圣经》意识形态的定义;意识形态,像是一段无声流动的电影画面。

《博弈圣经》观念的定义;观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。

《博弈圣经》中心思想的定义;我们把感觉、思维、意识、观念,定义为中心思想。

……。

经济学世界十部经典著作

1、亚当斯密(英国)《国富论》。斯密此书是现代经济学的奠基之作,也是最伟大的经济学著作。他的劳动价值论,分工与专业化是经济效率之源的理论,“看不见的手”实体经济特性与性质自由主义理论,对后人博弈实体经济学的启发,对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。

2、曹国正(新加坡)《博弈圣经》。独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论,是新加坡政府认定的一部,影响人类非物质文化的经济学高级学术著作,他的粒子基因的映射均衡和单方占优的博弈取胜理论,引起世界政治、经济、军事、外交、科学,自然哲学和博弈论界的极大关注。

3、大卫李嘉图(英国)《政治经济学与赋税原理》(第一卷)。李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人,又能在经济学理论领域做出不朽贡献。本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。

4、马克思(德国)《资本论》。马克思的剩余价值理论,人人耳熟能详,就其概述的经济学现象对改变世界的力量之大,入选了最重要的经济学著作。

5、瓦尔拉斯(法国)《纯粹经济学要义》。现代经济学的主观价值(效用)论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化,熊彼特曾赞誉此书为,经济学所取得的最高成就。

6、费雪(美国)《利息理论》。此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究,在马克思发现剩余价值的地方,他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险,所获得的报酬。

7、凯恩斯(英国)《就业、利息和货币通论》。被称为宏观经济学的奠基者,他最重要的理论认为,理性通过个人性质与性质的自由竞争会自然产生社会理性,就这一理论遭到了质疑和批判,其争议的主要原因,是来自社会的理性遇到国家政治干预时缺失了博弈实体政治的理论。

8、马歇尔(英国)《经济学原理》。马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》一书,被西方经济学界公认为划时代的著作,也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说,在西方经济学中一直占据着支配地位。

9、萨缪尔逊(美国)《经济学》。把一本教科书选为最重要的经济学著作,也是发行量最大的经济学教科书,他在经济学知识的标准化、体系化方面做出的贡献,比当代任何一个人都多,就其入选最重要的经济学著作。

10、布坎南(美国)《同意的计算》。本书开创的“公共选择”理论,使宪政民主制可以用数理工具定量分析和定量运算,人们用他的理论研究政治与经济制度的形成,开辟了全新的路径。

来源:美闻网-美国资讯网-美国麻省理工学院

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你们读一篇来自国务院发展研究中心博弈圣经著作人的经典文章,《科学发展观在博弈世界中运动》一文,搜索就有,一篇文章的含金量,超过中共党理论专家的100本书。

向你们介绍一篇由博弈圣经著作人撰稿的经典美文《科学发展观来自真理的方向》一文,他为中共中央理论网,为党理论的语言创新、语言转向,提供的范本。其内容摘要作为《科学发展观知识手册》一书介绍。

博弈圣经著作人撰稿的、也是最具代表性的一篇,<《博弈圣经》与科学发展观的特征>一文,他用三维逻辑的博弈哲学;给出了科学发展观的四个特征,并被编辑在科学发展观的内容之中,也是被当代学术论文引用最多的理论精品。

博弈圣经著作人为中国最高检察院正义网撰稿的,社论.评论,<科学发展观与《博弈圣经》的哲学陈述>一文。他的博弈哲理、名言名句,成为那个时代的经典理论化石被遗存下来;“博弈是阳光下的赌博,赌博是隐蔽下的博弈,博弈与赌博的区别、就是一个实体法则、在飞秒瞬间界定的。也就是说,同样的事情,法定允许就是博弈,不允许就是赌博。”

,成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事.经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅.阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材.所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路.成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理.成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙.后来被编译成《成语故事》系列图书.,简介:北京融汇恒业投资管理有限公司成立于2013年,是北京一家基金、证券、qh、投资行业公司。
法定代表人:王磊
成立时间:2013-06-08
注册资本:6000万人民币
工商注册号:110105015973297
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:北京市朝阳区金桐西路10号2单元27层2701-2,

电路没错,可能与你仿真时的设置参数有关,电路简单,可以手工焊接一下实物,在Q2的C极加一极缓冲后驱动一个只LED可以看到明显的效果,这个电路我们曾做过,按你所提供参数即可,三极管用的S9013或S9014。

多谐振荡器电路是一种矩形波产生电路.这种电路不需要外加触发信号,便能连续地,?周期性地自行产生矩形脉冲.该脉冲是由基波和多次谐波构成,因此称为多谐振?荡器电路.

电路结构

1.路图

2.把双稳态触发器电路的两支电阻耦合支路改为电容耦合支路.那么电路就没有稳?定状态,而成为无稳电路

3.开机:由于电路参数的微小差异,和正反馈使一支管子饱和另一支截止.出现一个暂?稳态.设BG1饱和,BG2截止.

工作原理

正反馈:?BG1饱和瞬间,VC1由+EC突变到接近于零,迫使BG2的基极电位VB2瞬间下?降到接近-EC,于是BG2可靠截止.

2.第一个暂稳态:

C1放电:

C2充电:

3.翻转:当VB2随着C1放电而升高到+0.5V时,BG2载始导通,通过正反馈使BG1截?止,BG2饱和.

正反馈:

4.第二个暂稳态:

C2放电:

C1充电:

5.不断循环往复,便形成了自激振荡

6.振荡周期:?T=T1+T2=0.7(RB2*C1+RB1*C2)=1.4RB*C

7.振荡频率:?F=1/T=0.7/RB*C

8..波形的改善:?可以同单稳态电路,采用校正二极管电路

,暗渡陈仓在三十六计中排在第八计,是敌战计中的一种计谋。

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